現(xiàn)代的發(fā)燒友是用音響、用音樂發(fā)燒，古代的發(fā)燒友怎么發(fā)燒？月光下蛇、蟲、鼠、蟻等自然演奏的交響樂啟迪了人類對音樂的向住。

因?yàn)榘滋烊祟愒谔栂聞谧鳎米匀粭l件下完成工作，太陽下山就要停下來休息，養(yǎng)足精力以便第二天正常勞作，如果風(fēng)調(diào)雨順，月光皎潔，人類在月光下還能做一些娛樂節(jié)目，調(diào)節(jié)枯燥的生活，當(dāng)時(shí)的古人發(fā)燒就是要風(fēng)調(diào)雨順這個(gè)條件下才能進(jìn)行。

當(dāng)然，沒有電和音響，古代人類利用樂器、人聲歌唱，由歌而舞等等方式進(jìn)行發(fā)燒，呵呵…,發(fā)燒友夢寐以求的最頂級效果就是現(xiàn)場，而古人發(fā)燒享受就是最頂級效果。怪不得古代人類對發(fā)燒的尊重也比現(xiàn)代發(fā)燒友虔誠得多，發(fā)燒前要沐浴更衣，焚香扎髦，正襟恭坐。效果也是現(xiàn)代發(fā)燒友體會不到的，“繞梁三日”、“直上云霄”、“三月不知肉味”。當(dāng)然這是局部的，古代發(fā)燒行為的發(fā)展也要等老天爺風(fēng)調(diào)雨順，收成大增，國力強(qiáng)勁，才有社會穩(wěn)定富足，民間才有“歌舞升平”的發(fā)燒行為，達(dá)官貴人才能有“聲色犬馬”的高燒舉動。風(fēng)調(diào)雨順對古人發(fā)燒如此重要，對現(xiàn)代發(fā)燒也同樣重要。發(fā)燒友做到經(jīng)常調(diào)整器材，才能達(dá)到自己的標(biāo)準(zhǔn)，謂之“豐調(diào)耳順”。發(fā)燒友對器材發(fā)燒要適可而止，一定時(shí)候要轉(zhuǎn)向音樂軟件發(fā)燒，否則會走火入魔，這種行為謂之“瘋調(diào)一生”。發(fā)燒友在發(fā)燒過程中認(rèn)真吸取經(jīng)驗(yàn)，反復(fù)調(diào)試，并且虛心學(xué)習(xí)，真誠請教，經(jīng)驗(yàn)豐富，可以和別的發(fā)燒友進(jìn)行交流指導(dǎo)，亦能成為一個(gè)有深度的“豐調(diào)醫(yī)生”。